CITA
16/07/2008
MANIFESTACION CADISTA POR EL CUMPLIMIENTO DE LA LEY
JUEVES 17 JULIO A LAS 20 HORAS EN LA PLAZA ESPAÑA
Reflexión tras charla con Carmen (Z)
15/07/2008
La mayor diferencia entre la homosexualidad femenina y la masculina es que la mujer lesbiana está discriminada doblemente, no sólo por ser homosexual, sino por ser mujer. Los hombres homosexuales tienen todas las ventajas de su sexo y se evidencia que, dentro del grupo de homosexuales, las mujeres son simplemente “toleradas”.
Muchas corrientes se han dedicado a difundir la idea de que el lesbianismo es altamente criticado o muy defendido porque cuestiona los valores que forman parte de un mundo heterosexual (el matrimonio, la familia tradicional...). Que luchan por la idea de que el sexo es placer y no sólo reproducción. Que las mujeres lesbianas, han sido punta de lanza en la historia del feminismo y quizás las que eminentemente han logrado crear alternativas y frentes mucho más revolucionarios a la lucha general por la liberación de la mujer. Sus planteamientos radicales han logrado que el feminismo y el lesbianismo sean en muchas ocasiones una misma cosa, y cuando no, conceptos complementarios ante el mal denominado enemigo masculino.
Pero me gustaría resaltar que el hecho de considerar que la demanda principal de una pareja de lesbianas se centra en poseer autonomía real frente a los hombres, y que poseen una actitud continua de lucha, como postura radical definida ante el dominio y el poder del hombre es caer de nuevo en un error categórico y discriminatorio. Estoy de acuerdo en que toda persona es libre de elegir pareja en función de su orientación del deseo, pero este proceso no debe ser el resultado de dejar de lado otra opción sexual, o como reacción ante la idea de no querer relacionarse con hombres; así caemos en un extremismo injustificado. En el discurso feminista, a veces nos alejamos del concepto de “persona”, minusvalorando los beneficios de las relaciones interpersonales en sí, sean hombres o mujeres, sean homosexuales, bisexuales o heterosexuales... nos centramos demasiado en el empoderamiento femenino y crecimiento de la autonomía de las mujeres perdiendo a su vez el objetivo final, la igualdad real, y claro, caemos en errores de esta magnitud. Además, la autonomía real frente a los hombres también se establece en la lucha y reivindicaciones de muchas mujeres heterosexuales, aunque tengan como pareja un hombre. Considero que esta búsqueda de autonomía no es incompatible con las relaciones interpersonales con el otro sexo.
La autonomía de las mujeres es un derecho que venimos demandando desde hace siglos, al principio, de forma sutil e invisible, y desde hace décadas, de manera explícita. De forma idéntica, dichos elementos son deseados también por las mujeres lesbianas. Es evidente que muchas mujeres que seguimos esta línea de concienciación y considero que no elaboramos estas motivaciones o ambiciones como respuesta al rechazo de lo masculino. La lucha por la igualdad va más allá.
Concluyo que para avanzar en la igualdad, bajo ningún concepto se trata de romper con todo lo relacionado con lo masculino, de lo que se trata es de no soportar, no tolerar o dejar pasar la imposición de reglas masculinas que promueven desigualdades y que no solamente están en las manos de los hombres, las mujeres también participamos de alguna forma. Para el rechazo de todo lo masculino ya existe el “hembrismo”, que es igual de ineficaz para la armonía ideal y deseada entre personas de ambas sexos, y que desconozco si sus integrantes son en su mayoría lesbianas o no.
Un movimiento no consiste únicamente en avanzar por una ruta sino en trazar el recorrido poco a poco, y la senda que está creada ya, inicialmente promovida por mujeres, debe ser conformada, trabajada y elaborada por grupos compuestos de mujeres y hombres y no debemos olvidar que este carácter mixto es necesario para la consecución de objetivos comunes.
YO SOY MIEMBRA
27/06/2008
Cuentan que hace más de mil años, algunas mujeres de algunas poblaciones de China inventaron una caligrafía de más de 2500 caracteres, incomprensible para el resto de personas y en concreto para los hombres. En la actualidad, solo unas pocas mujeres mayores conocen el "nushu", un lenguaje femenino que se utilizaba para hablar en secreto y que cuando fueron descubiertas, a estas mujeres que hablaban "nushu" se les tachaba de brujas.
No pretendo en absoluto reivindicar ningún lenguaje en femenino, pero me parecía curioso contar brevemente esta historia y la reacción humana (y masculina) ante un lenguaje secreto de mujeres y para mujeres. Las feministas no queremos inventar un lenguaje nuevo, pero cuando aplicamos la perspectiva de género en lo que nos rodea, y en concreto, en las formas del lenguaje, y por ende, en su contenido, detectamos que determinados usos del lenguaje no nos incluye, nos sentimos excluidas.
Los ataques por parte de los medios de comunicación a la palabra "miembra" de la ministra de Igualdad, tiene mucha lecturas, os doy la mía. Defiendo el uso del lenguaje de forma no sexista y parto de la base de que el lenguaje neutro-universal-masculino crea desigualdades, es excluyente y no se ajusta a la realidad.
Las palabras cambian, sufren modificaciones, aparecen nuevas en función de los movimientos sociales, de la aparición de las nuevas tecnologías, etc. Y los intelectuales y académicos, aunque algunos sólo tienen la carrera de Periodismo, deciden qué palabras ingresan y se modifican en la RAE, una entidad donde hay 37 miembros frente a 3 miembras (ánimo compañeras!!, tienen sus reticencias a la apertura al cambio lingüístico. La Academia "tiene como misión principal velar porque los cambios que experimente la Lengua Española en su constante adaptación a las necesidades de sus hablantes no quiebren la esencial unidad que mantiene en todo el ámbito hispánico".
Os traslado lo que ocurrió hace unos años con la ampliación de la definición del término "Género", donde la RAE se vio aislada ideológicamente por la falta de rigor intelectual y metodológico. Chusa Lamarca Lapuente lo comentaba en un artículo:
"Cabría preguntar a los Sres. Académicos con cuántas especialistas en el campo académico de los Estudios de Género cuenta la Comisión de Vocabulario Científico y Técnico de la RAE o, en su defecto, y como recomienda explícitamente la propia Academia antes de tomar sus decisiones, con cuántas personas estudiosas y de reconocida solvencia en el tema que nos ocupa, ha consultado antes de afirmar alegremente que en español no existe tradición de uso de la palabra género nada más que para referirse a género gramatical o al concepto de género entendido como "conjunto de seres establecido en función de características comunes" y "clase o tipo". Resulta, cuando menos, sospechoso que la Academia ignore largos años de trabajos científicos realizados por mujeres".
En estos días he podido leer una infinidad de "estupideces" relacionadas con la palabra "miembra", intentando ridiculizar una de las reivindicaciones feministas, tratando de que el lenguaje no nos exluya a las mujeres. Quizá el término de "miembra" no es el más representativo. Un ejemplo es "empoderamiento", tecnicismo feminista proveniente del inglés (empowerment), que las mujeres y hombres feministas venimos utilizando desde 1985, y que por supuesto, aún no se recoge en nuestro Diccionario. De hecho, esta palabra es un objetivo de las políticas de igualdad a nivel internacional desde hace décadas, pero que nuestros académicos no la han recogido; ni siquiera el archi-experimentado en conflictos armados Pérez- Reverte conoce la labor de empoderamiento que se ha realizado, y sus consecuencias en muchos países en los que ha trabajado como periodista.
Como último apunte, las mujeres en el feminismo, tenemos la virtud de trabajar en red de forma cooperativa, y como mis compañeras latinoamericanas usan la terminología "miembra", yo también la usaré. El fin de la comunicación es que la emisora (en este caso, Bibiana) lleve el mensaje de forma adecuada a los/as receptores/as. Y si nuestra ministra hace referencia a miembros y miembras, las mujeres de esta manera no nos sentiremos excluidas.
Yo soy miembra
JUANILLOS DE RISA FACIL
24/06/2008
La "grasia" de Cádiz en cualquier evento se deja notar. Ya sabemos que los carnavales son la expresión de nuestra idiosincrasia por excelencia, las letras, las críticas,la imaginación en los disfraces, el ambiente en la esquina del Manteca ("in de butter corner" para los guiris, jeje).
Y como no, el arte de diferentes asociaciones y entidades gaditanas han mostrado un año más la diversidad y el reflejo de lo que nos ronda por la cabeza a la sociedad gaditana a través de los Juanillos.
Es un dilema personal el que tengo, y por eso lo vuelco aquí, por si vuestros comentarios me ayudan. Me ocurre algo parecido con algunas letras de carnaval. Me explico, hay cosas que me hacen gracia, me rio, tienen su puntito de arte, pero en el fondo, lo miro con las "gafitas violeta", y las termino catalogando como manifestaciones machistas. Ha habido juanillos de todo tipo, reivindicativos, críticos con el gobierno local y la oposición, etc. Que por cierto, me ha encantado el de Teófila y Pablo Grosso con sus tirantes, en momento de "chanchullo" de cesión de suelo para que haga el muchacho lo que quiera. A lo que iba, hay de todo, y reflejan muchas anécdotas, volviendo gracioso algo que ha sido objeto de polémica. Destaco el juanillo que representa el suceso de las faldas de San Rafael. A ver, hay muchas formas de darle su puntito gracioso, pero no, han colocado a la enfermera con la falda corta y al enfermo con la mano en la entrepierna, denotando cierto machismo y tomadura de pelo a la reivindicación de las enfermeras afectadas. Y luego tenemos la representación de un obrero con dos chicas escotadas, que lo que viene a decir que a quién de las dos se tira, a "Adu" o a "Ana", haciendo referencia al derribo de la Aduana.
Hacen gracia y tienen su trabajo, pero señores, me parecen que se apuesta demasiado por la risa fácil. A ver si la igualdad de condiciones y de trato entre mujeres y hombres inunda a los Juanillos de esta ciudad para el año que viene.
PAMPLINAS DE LA PLAZA MINA
21/06/2008
Querido quillo,
De nuevo vuelve a las andadas... o como decimos en Cadiz, de nuevo se vuelve a meter en agua tapá, y sin flotador.
No estoy muy de acuerdo con usted en muchas cosas, pero ante todo,me molesta que presuma tanto de que es de Cádiz, que más quisiera,según usted, es de los que tienen guasa, es sevillano, y eso se nota. Y no lo digo por las bonitas letras que han marcado historia, en su oficio (y beneficio) del codeo elistista no me meto, y en sus productos culturales tampoco, pero me quedé perpleja de nuevo en su ataque "cutre y saborío" a la ministra de igualdad. En esos comentarios se puede percibir lo chapao a la antigua que está usted; cómo les molesta a los conservadores que tengamos un ministerio de igualdad, que lo lidere una mujer joven, y que sea de Cádiz. Les remueve lo que existe en lo más profundo de su corazón, los cimientos con que crecieron, con los que les educaron: los niños de azul y las niñas de rosa...
Usted es bastante inteligente, pero cae en el error de que todo lo que escribe es igual de bizarro e impactante.
La gente de Cádiz sabemos el Cadiz que usted conoce, para mí usted es un "guashisnai" más, que viene de vez en cuando a pasearse por la caleta, a presentar libros de Rocío Jurado (venga a presentar el de los gatos...por el Campo del Sur se estilan mucho), sus fotitos con Teófila y su acto con croqueteo al estilo Pablo Grosso.
Para ser de Cádiz no hay que hablar sobre ella desde las alturas, desde el Pirulí, vaya usted un domingo a la Caleta, no coma las caballas en El Faro, cómprelas en alguna esquina de la Viña y que algún amigo se la ase en la azotea, tómese una copa en el Pópulo, vaya un lunes al Piojito o coma unos muergos a la plancha en el Kiosko de la Bahía...
No nos convierta en una ciudad-jaula de monos, que aquí la grasia y el salero se lo regalamos a quien queremos.
En fin, creo que su artículo sobre "miembras" es de lo más vulgar y "churretoso" que he leído últimamente. Parece que se ha dado un golpe en la cabeza, y producto de la "chocaura" ataca sin fundamento a una persona que promete en la política de este país.
¿Pero sabe que le digo? Si ustedes los "ilustrados" se dedican a criticar a ese nivel a Bibiana Aido, es que lo está haciendo excelentemente bien. Y como está a la moda el estilo insultante de J. Losantos, y parece que usted se quiere subir al carro, piense y recapacite, que a lo mejor eso vende más que el Libro de los gatos y derechos de autor de letras archiconocidas
No le quiero tachar de malaje...pero con su recorrido, es triste que caiga en el insulto "lasio" y aburrido, además de cutre (ya lo dije antes, no?).
Se le da mejor escribir sobre Rocio Jurado, los toros, la Semana Santa, los gatos, y Sevilla. Usted de "pisha de Cai", no tiene na.
BENDITA HUELGA
11/06/2008
Con la huelga de transportistas descanso mejor, puedo escuchar más tranquila la televisión, tengo menos calor y la casa más aireada...
Igual es compleja la correlación que os planteo, pero todo tiene su explicación. Lejos de mostrar mi apoyo o no a la huelga, derecho de todo trabajador y trabajadora, con sus más y sus menos, sus intentonas de resolución de conflictos y con las bases sindicales fraccionadas (a ver cómo dialoga un gobierno con tantas partes para llegar a un acuerdo común)... mis emociones van más allá del ánimo hacia el compañero/a de lucha, al miedo de quedarme sin leche semidesnatada o los yogures cremosos del Mercadona, de la impaciencia de descongelar el pan porque no lo hay recién hecho en ningún sitio cercano a casa, los lagrimones que se me caen cuando veo en el telediario a agricultores y responsables de grandes naves tirando miles de kilos de fruta de la temporada por no tener quien la transporte, a la solidaridad con aquella mujer que se queja del precio de las acedías y boquerones... mis sentimientos son muchos más intensos, y que si no fuera por esta huelga nunca me habría enterado: HAN DEJADO DE PASAR CAMIONES POR LA AVENIDA SAN SEVERIANO!!! MI SUEÑO HECHO REALIDAD
EDUCAR LA AFECTIVIDAD
30/05/2008
¿Los bisexuales son unos viciosos? ¿si te la met... por el cu... te puedes quedar embarazada? ¿ las mujeres se pueden corr... más de 1 ó 2 veces en su vida? ¿Que es el punto G? etcétera. Pues ahí vengo de resolver cientos de preguntas de este tipo, de esta forma y con este desconocimiento de fondo, de un instituto de secundaria de un municipio de la provincia de Cádiz. Miradas de sorpresa, de asco, de vergüenza, de inquietud, de extrañeza, de pícaros/as, de complicidad... miradas adolescentes llenas de dudas, a veces rozando el miedo por lo desconocido o su polo contrario, la atracción por lo no conocido.
Seguimos viviendo una desigualdad de género en la asunción de la educación afectivo-sexual en las aulas. Los chicos muy participativos, chispeantes, con cuestiones más o menos explícitas, groseras y claras, marcadas por la pésima información dada por su grupo de iguales, superpops y los excesivos anuncios basura pornográficos. Están los no desarrollados sexualmente, que se quedan con la boca abierta cuando se les emplica las funciones de la próstata, los muy experimentados que alardean de experiencias variadas, los callados que se las dan de listos, los que presionan continuamente a los demás para que expresen su homosexualidad o relaten sus intimidades. Las chicas aún no están al mismo nivel de normalidad. Siguen poniendo cara de asco cuando se habla de los genitales femeninos y de la importancia de conocerlos, siguen pensando que el protagonismo sexual lo han de tener los chicos como norma natural, la masturbación es una práctica de "viciosas" y de los chicos, etc.
Tampoco quiero dar una visión absolutamente negativa de esta situación, sólo destacar la gran necesidad que existen de introducir en los curriculos escolares la educación afectivo sexual de forma explicita con contenidos claramente biológicos y relacionados con la afectividad, la erótica y la funcionalidad comunicativa, siempre acorde con las edades.
Si me ha llamado la atención, y me siento orgullosa de ello, en comparación con los talleres que impartía hace unos 5 años, que en este tiempo, existe mayor sensibilización entre los adolescentes en materia de violencia de género; rechazan la figura del agresor; aunque creo que habría que incidir desde los estamentos educativos en la variedad de la violencia de género, los micromachismos y demás secuelas del patriarcado que se respira mezclado con las hormonas en las aulas adolescentes.
Asignaturas pendientes en la educación de los/as adolescentes a modo de conclusión: Lucha contra la homofobia
Erradicación de mitos sobre masturbación, menstruación y la primera vez
Normalización del uso de métodos anticonceptivos
Fomento del respeto a la diversidad y de la igualdad entre chicos y chicas
Afortunadamente existen profesoras implicadas y preocupadas (gracias Carmen), que abarcan mucho más de que lo que les corresponde curricularmente. Ojalá se extendiera esta actitud al resto de profesorado, para que de una vez por todas, entendieran la educación y desarrollo psicosocial del alumnado adolescente como algo más que memorietas, fórmulas, tareas y dictados.
MI DESPEDIDA DEL TABACO: VOLUTAS DE HUMO
21/05/2008
Esta es mi dedicatoria especial a ese leal, fiel y dañino amigo que hace 3 días abandoné. Sin rencores, sin aliento, sin nostalgia. Espero que no lleguen las amargas recaídas.
Estas letritas la podeis encontrar en el disco de Kevin Johansen , en su album "City Zen"
Volutas de humo que flotan
Alrededor de mi cuerpo
Con que simpleza se desintegran
En cuanto las toca el viento
Conversar, conversar con vos quisiera
Decirte, decirte lo que yo siento...
¿Por qué siempre te necesito
Cuánto más solo me encuentro?
Éste, éste, tu encanto fatal
Es lo único que no entiendo
Sabiendo que, poco a poco
Mi vida estás consumiendo...
Cigarrillo forrado de blanco
El color de la pureza y,
¿Qué llevás en el alma? Lo negro...
¡Cuántos somos los que nos aferramos
A tus pitadas profundas y exhalamos de una vez!
(Mientras tragamos tu veneno...).
Apartarte, apartarte yo quisiera
Pero sé que no puedo
Porque en cada devenir de esta vida que padecemos
En mi propia cobardía más me aferro
A tu maldito veneno...
Te tomé como juguete de purrete
Y hoy, que sos parte mía
No sabés cuánto me arrepiento
Ya sin vos, ya sin vos no sé vivir
Porque sos mi companero
Ese amigo que busqué en la noche solitaria
Mientras contemplaba los cielos
Y que hablaba de mis sueños, mis tristezas y alegrías
Mientras vos, poco a poco
En mis dedos te consumías
Y así, así me quitaste el aliento
No me dejás respirar
Manchaste todos mis dedos
Y por dentro devoraste gran parte de mi cuerpo...
Pero, ¿qué te puedo reprochar?
Si fuiste mi compañero...
Y otra vez, otra vez te vuelvo a encender
Y mientras miro tus volutas de humo
Que envuelven todo mi cuerpo
Te tengo que decir, a mi pesar
Que seguís siendo mi mejor compañero...
Salvador Angel Molinari (alias Tito)
LAS EXCLUIDAS
16/05/2008
Ayer vino a Cádiz Carmen Sarmiento, una conferencia dada dentro del marco de la Conmemoración del Bicentenario de la Constitución de 1812: “La mujer y los Derechos Humanos”, donde Maria Luisa García Juárez ha tenido el gran acierto de introducir la mirada femenina en estos actos y conferencias. Carmen Sarmiento es una referente en el trabajo de investigación periodística en el medio audiovisual para las feministas. Es de las que ponía el ojo en el centro del problema, quien se osaba a entrar en lugares prohibidos y llenos de conflictos sociales, incluso bélicos. Es de las que acercaba el micrófono a las bocas de mujeres que, en todo el mundo, viven, o mejor dicho, sobreviven a tantas injusticias y situaciones de desigualdad en la crudeza más extrema.
Ayer nos regaló un poco de su tiempo, su experiencia, su feminismo y sus imágenes. Imágenes que nos hicieron recordar al más de un centenar de mujeres que nos encontrábamos en el claustro de la Diputación con los ojos y oídos abiertos de par en par, en el que tenemos a miles y miles de hermanas en este mundo globalizado que respiran en cada segundo el miedo, el terror, la feminización de la pobreza en su pura esencia.
Le doy las gracias por abrirnos las ventanas, para asomarnos y ver que la igualdad sigue siendo el reto, el objetivo. Que lo que aquí tenemos, a nivel normativo y real, es un constructo de la igualdad que no tiene nada que ver con lo que existe en Guatemala, México, Sáhara, Bosnia, etc. Mujeres violadas, humilladas, perseguidas, asesinadas, olvidadas. El olvido es el peor camino para el ser humano, centrado en la adquisición de bienes materiales como elixir de la calidad de vida en un estado de derecho. No olvidemos, que en muchos países, en muchos lugares de este mundo hay mujeres que luchan hasta la saciedad, por una vida mejor, y por dejar un mundo más justo a los/as que vienen detrás. Termino con una frase de Rigoberta Menchú, Premio Novel de la Paz (1992): "Una mujer con imaginación es una mujer que no sólo sabe proyectar la vida de una familia, la de una sociedad, sino también el futuro de un milenio". El empoderamiento, como medio de promocionar la toma de decisión, autoestima y liderazgo de muchas mujeres, sigue siendo la clave en el avance de la erradicación de la feminización de la pobreza, o, pobreza feminizada.
PERIODISMO MACHISTA
09/05/2008
Queridos y queridas, os adjunto un video de youtube sobre la opinión de algunos periodistas sobre la estructura del Gobierno de Zapatero.
P.J. Ramirez, César Vidal, Maite Afagem, y Federico Jimenez Losantos nos "regalan" lindezas como que a quién le gustaría tener a una mujer de 1.60 de altura y que pese 40 kilos como compañera dentro de un carro de combate, o la predilección de Zapatero por tener mujeres anorexicas como ministras, hablar sobre el atractivo físico, etc.
Son cuestiones que me hacen temblar, no por su contenido, sino por la acción llena de estupidez, falta de objetividad, y con marcados estereotipos de lo más sexista que me he encontrando ultimamente.
http://www.youtube.com/watch?v=zl3VfqIyo6A
